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用玉表信用

2024-10-21 文化 0人已围观

简介比如“瑞”,祥瑞的瑞,本意是玉制的信物。《说文》这样解释,“以玉为信”。现在我们再来看看“瑞雪”这个词,它的原意应该为“信守承诺的雪”,承诺的对象是谁呢?一定是祈求降雪的人。我们知道,古代农业靠天吃饭,有时候很长时间不降雨,降雪,地方官甚至皇帝就要主持仪式,祈求降雪,如果真下了雪

比如“瑞”,祥瑞的瑞,本意是玉制的信物。《说文》这样解释,“以玉为信”。现在我们再来看看“瑞雪”这个词,它的原意应该为“信守承诺的雪”,承诺的对象是谁呢?一定是祈求降雪的人。我们知道,古代农业靠天吃饭,有时候很长时间不降雨,降雪,地方官甚至皇帝就要主持仪式,祈求降雪,如果真下了雪,人们就认为是“上天守信用了”,这是人与自然之间的沟通,后来引申为人与人之间、君臣之间的一种信任关系。

这种信任关系,就用玉来表示。因此,在中国的玉文化中,玉,不是靠它的美丽或稀缺性来体现自身的价值,我认为玉代表的就是中国人,它的价值就是中国人的价值观。为什么会这样呢,因为玉本身的物理特性与圣人对君子要求非常像。

有句话叫做,“言念君子,温其如玉”,意思是“说到君子,就像玉一样温润”。也就是说,在孔子那里,玉的温润就是君子的品性。现在有些人买玉,先看白不白,再看有没有皮,再看有没有毛病,对于是不是润,却不是很重视。其实,玉对于中国人如此重要,关键就在于它非常温润,如君子。

我们常说的玉质感,说得也是玉润不润。《周礼》中这样规定,“以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方.古代的方位顺序是“天地东南西北”,分别用六种有色玉器代表。

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